Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Еврейские праздники, Вопросы, мысли и размышления

[Anchi]

Ариэлла,
ну если честно... то, например, здесь я не вижу этой *водочки* и т.д., да есть беготня за подарками, но ведь и на Хануку мы дарим детям (а можно и себе ) подарки. И света тут - ооочень много . И если сравнивать Хануку и нееврейские праздники у людей одинакового духовного уровня - то думаю, когда у человека духовный уровень нормальный, и вообще человек нормальный, то он и Хануку будет со смыслом справлять, и Рождество, и Рамадан, и любой другой праздник . А если у него в жизненых приоритетах на первом месте стоит водка - то думаю ему абсолютно все равно в честь какого праздника ее пить - а лучше за все три сразу .
Я чуть-чуть преувиличиваю, конечно, но примерно так...

[ariely]

Ариэлла
Анат
Подкину всем вопрос на засыпку: Какая связь между праздником Ханука, ханукат баит (новоселье, освящение дома), хинух (воспитание) и ханихаим (десна).

Какие будут идеи?

Отредактировано: ariely в 10 дек 2006, 01:56

[Anchi]

ariely,
по-моему у Гитика про это было, или еще где-то.... Когда-то и где-то я про это читала/слышала... А вот что - не помню .
Буду думать сама - всюду есть появление чего-то нового?

[ariely]

Anchi,
У Гитика.
Нет не появление нового . Дом, в котором делают новоселье уже построен; все зубы уже находятся в деснах еще в утробе матери; а про воспитание можем поспорить .

[Anchi]

ariely,
ну хорошо, не появлениое нового, не правильно сказала - а как бы последний аккорд, точки над i - то есть окончание, выведение на свет, начало использования.... как-то так.

[Ariella]

ariely, а воспитанием достигаются или усиливаются или ослабляются уже заложенные в душе качества??? Может, так?

[ariely]

Anchi,
Точнее задействование потенциала. С ханихаим (деснами) все понятно, хинух (воспитание) тем и отличается от дрессировки, что занимается раскрытием и развитием заложенных в ребенке качеств. То же самое и с ханукат баит - т.е. "сдачей в эксплуатацию". Праздник Ханука называется так потому, что Маккавеи заново восстановили и освятили Храм и жертвенник.

Тем не менее, мы ведь не празднуем ни освящение Скинии, ни постройку Первого или Второго Храма. Т.е. события Хануки содержат некие идеи, не потерявшие свое значение и после разрушения Храма. И это меня приводит к следующему вопросу:

Почему мы празднуем Хануку целых восемь дней?

Если мы празднуем победу над греками или наше спасение - то хватило бы и одного дня, как, например, в Пурим.
Если же мы празднуем чудо с кувшинчиком масла - тогда почему восемь дней? Ведь первый день масло горело без всякого чуда!

[логомама]

Если же мы празднуем чудо с кувшинчиком масла - тогда почему восемь дней? Ведь первый день масло горело без всякого чуда!

В первый день было чудо нахождения масла, ведь осквернены были все кувшины, кроме одного - что и есть чудо.

У меня технический вопрос.
В первый день Хануки мы зажигаем 2 свечи (вспомогательную и за 1 день)
Во второй три? И тд? Т.е. вспомогательная каждый раз прогорает и зажигается новая?
И в шаббат как быть? Т.е. хоть в этом году Ханука начинается 15 декабря, менору зажигаем только 16 декабря после окончания шаббата?

[ariely]

Если же мы празднуем чудо с кувшинчиком масла - тогда почему восемь дней? Ведь первый день масло горело без всякого чуда!

В первый день было чудо нахождения масла, ведь осквернены были все кувшины, кроме одного - что и есть чудо.

Это действительно одно из объяснений. Существует еще, по крайней мере, десять.

В первый день Хануки мы зажигаем 2 свечи (вспомогательную и за 1 день)
Во второй три? И тд? Т.е. вспомогательная каждый раз прогорает и зажигается новая?

Да, все правильно.

И в шаббат как быть? Т.е. хоть в этом году Ханука начинается 15 декабря,  менору зажигаем только 16 декабря после окончания шаббата? 

Перед шаббатними свечами зажигаем ханукальные. Нужно постараться, чтобы они горели еще минут 20 после захода солнца.

Менора - семисвечник. Ханукия - восьмисвечник + еще одна свеча.

[логомама]

Менора - семисвечник. Ханукия - восьмисвечник + еще одна свеча.

У меня на коробке написано - ханукальная менора.