Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Фильм "Монах и бес", 2016

[Нюська-мамуська]

Мерять же глубину и размер бесовской гордыни считаю не душеспасительным

я считаю недушеспасительным думать, что бес запросто так может покаяться. Ну и я склонна больше доверять святым отцам, чем фильму

[Иванка]

бес запросто так может покаяться

Может, если захочет.
Святые отцы, каждый из них(!) имели СВОЙ ЛИЧНЫЙ опыт, иногда противоречили друг другу во многих вопросах.
Я не живу чужим умом, пусть даже святых отцов.
Бог есть любовь. Фильм об этом. ОН-БОГ, никого не отвергает, и ВСЕХ любит .
Могущий вместить, да вместит.(с)

Отредактировано: Иванка в 24 окт 2016, 17:12

[viktoriiya007]

Ну это же художественный фильм, он не претендует на каноническую точность. Так что людям близким к церкви не стоит обижаться или раздражаться.

[Иванка]

Так что людям близким к церкви не стоит обижаться или раздражаться.

куда уж ближе Мне фильм понравился Люблю мыслить шире установленных рамок. Главное-суть. Остальное -условности.
Настоятель в конце говорит своему заумному писарю, с которым весь фильм советуется.
" Все ты знаешь, и латынь разумеешь, а вот Христа-нет!"

Не все свято, что в книгу вмято"

ЗОЛОТЫЕ СЛОВА.

можно каждую фразу записывать

Можно.Пословиц -море. Я их люблю, и много знаю, от бабушки. Тут-все-неизвестные.Жемчуг.

Отредактировано: Иванка в 24 окт 2016, 17:35

[Варкина мамочка]

На прошедших выходных смотрели с мужем как раз это кино, в целом не плохо...сатира, не комедия...определяя жанр)
смутил момент где монах голой задницей белье пропаривал....извините, но это лишнее

[Иванка]

смутил момент где монах голой задницей белье пропаривал....извините, но это лишнее

чего только бесноватые не вытворяют, доложу я Вам

[Нюська-мамуська]

Захотеть не может.
как раз "людям близким к церкви" более, чем понятно, что фильм развлекательный и глубокую смысловую нагрузку не несет. А у человека "не близкого к церкви" может сложиться обманчивое представление, что бес - это такой забавный и неопасный чертенок, с которым можно и дружить. И который способен раскаяться.
другое дело, что те, кто придерживается отличных от православия взглядов, могут и по-другому трактовать

[Иванка]

что фильм развлекательный и глубокую смысловую нагрузку не несет.

Каждому свое, зависит от угла зрения и количества опыта.

[пузыринка]

Ответ на сообщение Иванка от 24 окт 2016, 17:11

Может, если захочет.
Святые отцы, каждый из них(!) имели СВОЙ ЛИЧНЫЙ опыт, иногда противоречили друг другу во многих вопросах.

из вашей же ссылки.

однако на поместном Константинопольском соборе 543 г.
Церковь осудила учение об апокатастасисе. В святоотеческой традиции закрепилось мнение: «Чем именно служит для людей смерть, этим для Ангелов служит падение. Ибо после падения для них невозможно покаяние, подобно тому как и для людей оно невозможно после смерти» (Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры. СПб., 1894. С. 51).

[Иванка]

пузыринка, можно я за Вас решу, что Вам делать и как жить?
Cвятые Отцы могут решать что угодно, но только за себя,а не за других существ
То что было открыто людям в 543 году,было им полезно. И мера была другая, и люди другие.
Для снижения общего уровня тревожности, если говорить медицинскими терминами-писать, говорить,можно что угодно. Глубины мудрости Бога-большинству не понятны, да и не нужны.Проще думать-они плохие, мы хорошие. Нас Бог любит, их нет.Это детский сад.

"Можно ли взять благословение на роль беса. Актёр Георгий Фетисов рассказал о своей очень непростой работе в новом фильме «Монах и бес»":
— Георгий, вам, православному человеку, не страшно было изображать нечистую силу?
— Нет, не страшно, потому что благодаря урокам профессии, полученным в студии Анатолия Васильева, я был защищён от этого персонажа. У меня была с ним дистанция, и она дала свободу от него. Это ведь только для любовных ролей ты должен пережить в жизни страдания и расставания, а чтобы играть, например, убийцу, вовсе не обязательно идти на улицу и набираться опыта… Кроме того, всё-таки мой бес в итоге приходит в монастырь, и я это постоянно держал в голове во время всех съёмок.
— А благословение на такую роль возможно получить?
— Когда Николай Николаевич Досталь утвердил меня, я сразу же поехал в Боровский монастырь к своему духовнику отцу Власию. Рассказал, какая у меня роль будет. Он выслушал и сказал: «Иди с Богом. У тебя всё получится». Он давно знает меня и понимает…
— Какого беса вы играли? Есть ли у него какая-то своя история — чего он к монаху этому привязался?
— По бесовской иерархии это не самого высокого полёта бес. Его всё время что-то гложет, и монах Иван Семёныч интересует его примерно так: «Чего же там такое в этом его Боге, что я никак не могу его искусить?» С точки зрения догмы, наверное, невозможно, чтобы бес раскаялся, но у этого персонажа есть конфликт: он хочет вырваться из ада и делает это за счёт святого. Очень важно было в начале фильма проявить его злое начало для дальнейшего развития образа и сюжета.
— Что же злого в этом симпатичном бесе, который только и делает у вас, что людей и лечит, и оживляет?
— Так ведь он должен был быть убедительным и попытаться убедить Ивана Семёныча, что это его учение — истина. Сценарий Арабова был весёлый, чёрт без юмора в искусстве вообще редко бывает — и у Гоголя всё, связанное с чертовщиной, смешно. Но в этом персонаже должен был быть хоть какой-то «серьёз», и мы его искали. У нас в жизни так бывает: когда делаем что-то плохое, то понимаем, что надо остановиться и начать всё сначала.
http://www.blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=7&id=70183

Ну и до кучи:

"«Сценарий этого фильма был утвержден патриархом, съемки на вологодской земле получили благословение митрополита Кирилловского и Вологодского Игнатия...Сценарий проверен высшими представителями православной церкви, и в нем не было найдено ничего еретического. Например, у Федора Достоевского есть роман „Бесы“, у Николая Гоголя в „Вечерах на хуторе близ Диканьки“ тоже задействована нечистая сила, но, читая их, мы воспринимаем эти произведения вкупе, а не ищем в них посягательства на православную веру. К сожалению, некоторые люди почему-то стремятся в хорошем найти плохое и раздуть это до скандала. Для чего они это делают? Чтобы показать свою значимость, свою православность, свою истинность. Но истинное проявление святости — это смирение, это терпение, это любовь. А гордыню и злобу, желание найти плохое там, где его нет, — такое дело Бог не принимает. Это ревность не по разуму»"
- благочинный Кирилловского округа протоиерей Владимир Колосов.
http://www.35media.ru/articles/2015/09/16/...ert-nogu-slomit