Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Святитель Филарет

[Эхомама]

Филарет (в миру Василий Михайлович Дроздов) (1782-1867) – святой (память 2 декабря), митрополит Московский и Коломенский. Выдающийся иерарх Русской Православной Церкви, талантливый преподаватель, проповедник и богослов, крупный общественный деятель. Покровитель русского воинства. Автор знаменитого "Катехизиса", по которому обучалась вся русская молодежь. По просьбе императора Александра II составил манифест об освобождении крестьян. В стихотворной форме переписывался с А.С. Пушкиным. Пушкин написал полное глубокого отчаяния стихотворение:

Дар напрасный, дар случайный,
Жизнь, зачем ты мне дана?
Иль зачем судьбою тайной
Ты на казнь осуждена?

Кто меня враждебной властью
Из ничтожества воззвал,
Душу мне наполнил страстью,
Ум сомненьем взволновал?..

Цели нет передо мною,
Сердце пусто, празден ум,
И томит меня тоскою
Однозвучной жизни шум.


Митрополит Филарет возразил ему:

Не напрасно, не случайно
Жизнь от Бога мне дана;
Не без воли Бога тайной
И на казнь осуждена.

Сам я своенравной властью
Зло из темных бездн воззвал,
Сам наполнил душу страстью,
Ум сомненьем взволновал.

Вспомнись мне, забвенный мною!
Просияй сквозь сумрак дум
И созиждется Тобою
Сердце чисто, светлый ум!


И поэт ответил святителю знаменитым стихотворением:

В часы забав иль праздной скуки,
Бывало, лире я моей
Вверял изнеженные звуки
Безумства, лени и страстей.

Но и тогда струны лукавой
Невольно звон я прерывал,
Когда твой голос величавый
Меня внезапно поражал.

Я лил потоки слез нежданных,
И ранам совести моей
Твоих речей благоуханных
Отраден чистый был елей.

И ныне с высоты духовной
Мне руку простираешь ты,
И силой кроткой и любовной
Смиряешь буйные мечты.

Твоим огнем душа палима
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Серафима
В священном ужасе поэт.


(Первоначально последняя строфа выглядела так:

Твоим огнем душа согрета
Отвергла мрак земных сует,
И внемлет арфе Филарета
В священном ужасе поэт.


Однако по требованию цензуры Пушкин убрал из текста имя великого иерарха.)

Митрополит Филарет был окружен любовью народной: толпы людей собирались на каждое его богослужение, ждали благословения, веря в особую силу этого благословения, и видели необыкновенные подтверждения этой веры. Незадолго до кончины явился митрополиту в видении его покойный отец и сказал: "Береги 19-е число". Филарет сообщил об этом наместнику Троице-Сергиевой Лавры и попросил приготовится к похоронам. 19 ноября (по старому стилю) 1867 года, в воскресный день, митрополит с особой бодростью и одушевлением совершил литургию, причастился, после службы прилег отдохнуть и безболезненно отошел в вечность. Вся Москва сошлась на поклонение усопшему, который был перевезен в Троице-Сергиеву Лавру и похоронен в церкви Святого Духа.

Источник





Каждый школьник знает из учебников истории о знаменитом манифесте Александра II, даровавшего в 1861 году русским крестьянам свободу от крепостной зависимости. Но мало кому известно, что составителем этого судьбоносного для нашего Отечества документа, оказывается, был один из великих святых Русской Православной Церкви, да к тому же еще и Московский митрополит - святитель Филарет (Дроздов); 1782 -1867/.
Святитель Филарет: штрихи к историческому портрету

Вопросы святителю Филарету о современной жизни

Житие святителя Филарета

[лаватера]

покойный государь (Николай I)...сказал:
- О церковном управлении много беспокоиться нечего: пока живы Филарет
мудрый (Дроздов, Московский) да Филарет благочестивый (Амфитеатров, Киевский), все будет хорошо.
Услыхав это от министра, митрополит смутился и поник на грудь головой,
но через секунду оправился, поднял лицо и радостно проговорил:
- Дай Бог здоровья государю, что он так ценит заслуги митрополита
московского. Лесков. Мелочи архиерейской жизни

Про автора манифеста сейчас в школе правду говорят

[мама ляльки]

Спасибо! Я и не знала, что эти стихи Пушкин посвятил
святителю Филарету! Еще раз спасибо за интересную информацию

Отредактировано: мама ляльки в 25 окт 2008, 22:02

[Димакса]

Спасибо за интересную и полезную информацию!

[Эхомама]

Подумать только, полный перевод Библии на русский язык был осуществлен только в 1875 году, хотя необходимость его назрела еще в начале XIX века. А. С. Пушкин писал: "Библию, Библию!.. Библия для христианина то же, что история для народа". И вот тот перевод, который мы знаем под именем синодального, стал доступен благодаря неустанным трудам святителя.

А еще митрополит Филарет слагал молитвы. Наиболее замечательна по глубине религиозного чувства его "Ежедневная молитва Господу Иисусу Христу":

"Господи; не знаю, чего мне просить у Тебя? Ты один ведаешь, что мне потребно. Ты любишь меня паче, нежели я умею любить себя. Отче! Даждь рабу Твоему - чего сам я и просить не умею. Не дерзаю просить - ни креста, ни утешения! Только предстою пред Тобою; сердце мое - отверсто. Ты зри нужды, которых я не знаю. Зри! - и сотвори со мною по милости Твоей: порази и исцели, низложи и подыми меня. Благоговею и безмолвствую пред Твоею святою волею и непостижимыми для меня Твоими судьбами. Приношу себя в жертву Тебе. Предаюсь Тебе. Нет у меня желания, кроме желания - исполнить волю Твою... Научи меня молиться. Сам во мне молись. Аминь".

В известном смысле, он был почти уверен в грядущих бедах, постепенно надвигавшихся на страну. Сохранился ряд свидетельств современников о такой прозорливости мудрого святителя.

"Однажды, - вспоминал епископ Леонид (Краснопевков), - я сказал митрополиту Филарету (1865 г. ), что было бы желательно закрепить письменно его взгляды, касающиеся до расхождения со старообрядцами. Филарет ответил: "Для чего?" - "Для будущего", - был мой ответ. Митрополит ответствовал горячо и волнуясь, что он чувствует, что будущее покрыто темным облаком и что когда буря разразится, люди, потрясенные громовыми ударами, забудут обо всем, что было до этой бури". И тот же епископ Леонид пишет: "А. Н. Муравьев говорил, что печален взгляд Владыки на будущее и передал его подлинные слова: "Когда я смотрю на малолетних детей, я не могу остаться равнодушным от мысли, что они должны будут, бедные, вытерпеть в сию пору", - и при этих словах заплакал".

Другое пророчество, подобное этому, встречается в письмах преподобного Амвросия Оптинского: "... Запомнил я слова митрополита Филарета, который не советовал делать ризы на иконы, потомучто приближается время, когда неблагонамеренные люди будут снимать ризы с икон".

[Эхомама]

Строгая сдержанность, но и справедливость, требовательность к христианскому долгу и отеческая снисходительность к простительным человеческим слабостям, а главное, мудрая любовь - всегда оставались характернейшими чертами его общения с паствой. Но, уча других вере, любви и христианскому смирению, и сам святитель в личной своей духовной жизни придерживался тех же правил: так, уже и в годы весьма опытной старости он, при необходимости решить какой-либо сложный вопрос, ничего не предпринимал без совета с собственным духовником - архимандритом Троице-Сергиевой Лавры Антонием (Медведевым;1792 - 1877).

Сохранилось, например, замечательное свидетельство об этом епископа Леонида (Кавелина), касающееся одного из сложных моментов в истории отношений Филарета с "власть предержащими" , которых, в общем, было немало. В Москве тогда готовилось освящение Триумфальных ворот, а "на них были изображения языческих богов, и митрополит Филарет, по совету духовника, отказался их освящать, несмотря на настоятельное приглашение самого Государя. Восхищенный этим поступком Владыки наместник Лавры о. Антоний сказал о Московском святителе: "Виден орел по полету". Сам Владыка рассказал затем о. Антонию, что после этого решительного отказа ему явился преподобный Сергий Радонежский и ободрил его.

Известны и многие другие замечательные, иногда весьма забавные, случаи из жизни Владыки.

Однажды к нему с докладом по канцелярскому делу явился секретарь. Митрополиту Филарету было известно что за хлопоты по этому делу чиновник получил от просителей взятку. Дело, как и подобает, было вложено в папку, на которой крупными буквами было напечатано: "ДОКЛАД". Не успел секретарь положить его перед митрополитом, как тот остановил его жестом руки.

- Погоди, не торопись, братец: нужно делать все попорядку. Скажи мне сперва, что здесь написано на обложке?
- Слово "доклад", Ваше Высокопреосвященство.
- Так, правильно... Ну, а если я прикрою рукой первую букву, что тогда останется?
- Слово "оклад", Ваше Высокопреосвященство, - в недоумении ответил секретарь.
- Оклад? Хорошо. А какой оклад ты получаешь по своей должности?
Растерянный секретарь назвал сумму.
Владыка же продолжал:
- Ты говоришь, столько-то? Что ж, сумма немалая. Ты семейный?
- Холост, Ваше Высокопреосвященство.
- Ну, а для холостого твой оклад и совсем достаточен. Вот и старайся, служи хорошенько, не имея забот о хлебе насущном... Так, будем продолжать: а нука, сократи еще одну букву, что останется?
- "Клад", - пробормотал секретарь, понимая, что Владыка задает эти вопросы неспроста и смутно догадываясь, что все это не сулит ему ничего хорошего.
- Клад? Какой же клад может заключать в себе это дело, которое ты мне подносишь? Что-то не понимаю. Какой-такой клад обрел ты в этом деле? Ну, что же ты молчишь? Отвечай, когда спрашивают.
Секретарь хранил упорное молчание и растерянно моргал глазами.
- Не знаешь? Что-то не верится... Ну, продолжай дальше, сократи еще одну букву. - Остается слово "лад", Ваше Высокопреосвященство, - ответил секретарь, уже вполне отчетливо понимая, что дела его плохи.
- "Лад"? Верно. О каком же ладе идет речь? Уж не добиваешься ли ты, чего доброго, "лада" со мной в отношении того "клада", который ты обрел в этом деле? А? Так, что ли? И ты смел подумать, что у тебя может выйти лад со мной? Что я подпишу беспрекословно эту твою неправую бумагу? Да знаешь ли ты, что тебя ждет за это?!
Секретарь был ни жив ни мертв - не столько от раскаяния, сколько от угрозы владычнего наказания.
- Так хочешь знать, что ждет тебя за это? - продолжал Владыка, пытливо глядя ему в глаза. - Ну, так отбрось еще одну букву, четвертую, и читай, братец, не смущайся!
- "Ад" , - пробормотал секретарь и, не выдержав, упал в ноги Филарету.
- Правильно: ад ждет всякого согрешившего в любостяжании! Встань. Не передо мной ты виновен, а перед Христом, перед Ним и должен замаливать свои грехи.

Уличенный во взятке секретарь был отправлен святителем Филаретом на по каяние - под строгий надзор настоятеля одного из русских монастырей.

[мама ляльки]

Анечка большущее спасибо! Ты всегда такую интересную информацию сообщаешь!

[Эхомама]

мама ляльки, да не за что
Я сама об этом человеке ничего не знала. Читаю и удивляюсь. Ну и хочется с другими поделиться.
Насчет Триумфальной арки я где-то уже читала, но конечно не запомнила, что это был святитель Филарет.

[SnowWhite]

Анют, спасибо. Очень полезно и познавательно.

Отредактировано: SnowWhite в 29 окт 2008, 06:27

[ellena]

Слава Богу, наконец-то сподобилась прочитать. Анечка, спасибо.