Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Церковь и ЭКО, отношение

[Mikimota]

еще раз прочла цитату Олега Д.
сложный вопрос. я все же не смогла бы быть так категорична.
объясню:
ТТТ сама бы, наверное, не стала бы прибегать к услугам суррогатной матери. может быть, и к ЭКО - скорее и правда усыновила бы. просто не мое это, и все. я, может быть, просто более фаталистично настроенна.

Но рука не поднимется осудить тех, кто это делает. Я не вижу здесь ничего "аморального" и подрывающего устои. То есть любое деяние можно извратить до ужаса, вплоть до зачатия и родов. НО... всякие бывают ситуации...

[Авиенда]

Mikimota, сестре я бы выносила. Но чужой женщине... Нет. Девыть месяцев носить и знать, что не твое. Нельзя ничего чувствовать, ты - только инкубатор. Он в тебе, но он - не твой. Ужасно....

[Авиенда]

Я не осуждаю. Протсо считаю, что с точки зрения хриситанства, в таком зачатии и вынашиывании мало от природы, а значит, и от Бога.

Динка прощается с детством
Православные белые священники в большинстве своем женаты.
Монашество есть особый путь служения Господу. Монах посвящает этому служению всю свою жизнь без остатка. И подвиг монаха именно в этом. Обет безбрачия далеко не единственный монашеский обет.
Поэтому мы должны обращать внимание на "положительную" сторону этого акта, а не на "отрицательную".

Для простоты приведу мирскую аналогию:
Подающий надежды молодой доктор медицинских наук бросает свой уютный кабинет, немалую зарплату и перспективы и... едет работать в индийский лепрозорий.

За что Вы будете уважать такого человека? За то кресло академика от которого он отказался или за то дело, которое он взялся делать? Полагаю, что за второе.
В случае если бы он просто "забил" на медицину - уважать его особо не что.
Мы имеем дело с отказом от хорошего ради подвига. Что дано далеко не каждому и не каждый сможет совершить подвиг, но вот на своем месте, скорее всего, принесет пользу.

То же и в случае с монашеством. Отказ от честного брака ради "просто так" - пуст и бесполезен.

Zninaz
Энергии "ци" и прочие к Церкви никакого отношения не имеют.


Танюшик
Абсолютно согласен, маяться экспериментаторством, вместо того, чтобы усыновить - абсурдно.

Elena
Не "крест", а возможность усыновить и дать нормальную семью уже рожденному ребенку.
Вопрос о том, что он "генетически не мой" в парадигме Христианства не может быть рассмотрен. Это уже не ко мне.

Авиенда
Дело не в природе. Христианство - религия теоцентрическая, а не пантеистическая, т.е. природу не обожествляем, скорее наоборот, она дана нам Богом в удел и мы вправе ей пользоваться для своих нужд.
Просто действия не влекущие явную объективную пользу, зато порождающие массу казусов, от медицинских до юридических, не поощряются.
И еще один важный принцип: человек не может выступать "материалом". Это кощунство.

[Эхомама]

Даже сестре выносить ребенка - это очень тяжко. Вы же потом всю жизнь будете его делить, если не явно, то не подсознательном уровне.
Нет, для меня это просто немыслимая практика: между матерью и ребенком в период вынашивания устанавливается такой контакт, такие эмоциональные связи... как можно отдать после этого ребенка???
Я не понимаю и никогда не пойму.

[Mikimota]

Анна Миняева
а кормилицей бы стали племяннику? Ведь это тоже связь особая...

Думаю, у ребенка просто будет две мамы...
Это тяжелое решение, но мне кажется, надо просто попытаться представить себя на месте человека, который очень хочет своего ребенка. Неужели не жалко его?

[Mikimota]

еще один важный принцип: человек не может выступать "материалом". Это кощунство.

Олег Д.
я так понимаю, что пересадка органов тоже Церковью не одобряется, исходя из этмх слов?

если я все правильно понимаю, при ЭКО Церкви не нравится еще и то, что человек в некоей степени как будто "уподобляется Богу"?
встречный вопрос: реанимация. как это рассматривается церковью? - ведь человек умирает, а его возвращают к жизни, то есть буквально "воскрешают".

Естественно, торговля органами не одобряется. Пересадка - нормально, реанимация - тем более.
Уподобляются Богу не этим, впрочем, в Христианстве именно и есть понятие обожения.
Я человек, но имею повеление стать богом
Причины по которым ЭКО не одобряется я изложил предельно четко.

[Soja]

Просто действия не влекущие явную объективную пользу, зато порождающие массу казусов, от медицинских до юридических, не поощряются.

А разве новая жизнь - это не "объективная польза"?