Каскадный ·
[ Стандарт ] ·
Линейный+
Архитектура православного храма, изучаем вместе!
Эхомама |
23 янв 2007, 12:07
|
Что-то еще, товарищ Новосельцев?
администратор » обо мне « дневник Сообщений: 70719
Регистрация: 10.10.01
|
В византийской архитектуре, как уже упоминалось, алтарная преграда низкая. В России, поскольку большинство церквей были деревянными, и их нельзя было расписать или покрыть мозаикой, иконостас начинает увеличиваться. Но во второй половине XIX века (период повышенного интереса к древней архитектуре) снова возводятся низкие алтарные преграды. Самые священные части храма - купол и конха апсиды. Купол, покоящийся на барабане, символизирует небо. Храм прочитывается сверху вниз, как бы "стекает" с небес. Фотиев канон росписи храма(ФОТИЙ, свт. (ок. 820-ок.891), византийский церк. деятель и богослов, патриарх Константинопольский. Род. в аристократич. семье. Получил разностороннее классич. образование. Занимал при визант. дворе ряд высоких должностей. В результате государств. переворота занял место смещенного патр.Игнатия (858). Позднее его самого дважды низлагали (867 и 886). Ф. был активным поборником церк. независимости Византии. Его столкновения с Римом привели к первому разделению христиан Востока и Запада. Ф. много способствовал христианизации слав. народов. Его учениками были свт.*Кирилл и *Арефа Кесарийский. Скончался Ф. в ссылке.) В центре купола - Христос Пантократор (Вседержитель) На склонах купола - Архангелы Между окнами на барабане - Апостолы или ПророкиНа подпружных арках - ангелы или святители На парусах - четыре Евангелиста(мозаика храма Спаса на Крови в Санкт-Петербурге) В конхе апсиды - Богоматерь (см. выше фотографию из Софии Новгородской) В верхней части апсиды - Евхаристия В нижней части апсиды - святители (обычно закрыты алтарной преградой, даже низкой) (Мозаика апсиды Коевской Софии, правая часть) (Фрагмент мозаики храма Спаса-на-Крови, который виден через Царские Врата) На сводах - ангельские чины На восточных столбах, лицом к храму - Благовещение (слева Архангел Гавриил, справа - Дева Мария) (Правый из восточных столбов храма Спаса-на-Крови) На столбах - избранные святые: святые воины, ктиторские изображения (ктитор - человек, на средства которого построен храм) В сводах - двунадесятые праздники. На стенах в несколько ярусов располагались евангельские сцены, в нижних - житие святого, которому посвящен храм, или сюжеты, оговоренные заказчиком церкви. В зависимости от того, в честь какого праздника или святого освящен храм, в росписи стен присутствуют в большей или меньшей степени Богородичный цикл или Христологичный цикл. На западной стене - Страшный суд.(Спасо-Преображенский собор Спасского монастыря в Ярославле) В притворе часто изображается Архангел с мечом или копьем, ограждающий храм и вселенную В нижней части стен - орнаментальные мотивы, часто там же располагалась надпись, повествующая о строительстве храма
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 1 раз(а)
|
|
|
|
ВалерКа |
23 янв 2007, 15:25
|
...
Sюзер » обо мне « дневник Сообщений: 602
Регистрация: 27.04.06 Москва-Красногорск
доня 16.05.2003
|
Аня, очень здорово и интересно . Я просто наслаждаюсь , храмовая архитектура —моя любимая тема, еще со времен институтской Истории искусств. Спасибо.
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
Лялька |
23 янв 2007, 16:06
|
верю, безусловно......
Sюзер » обо мне « дневник Сообщений: 3214
Регистрация: 5.11.02 дом белых терьеров
Александр 25.04.1990
Арсений 21.05.2007
|
Анна Хрусталева, как интересно, да еще и с фотографиями
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
Нафаня |
23 янв 2007, 16:23
|
*
Sюзер » обо мне « дневник Сообщений: 5717
Регистрация: 23.08.06 МО,Химки
Надежда 2005
Таисия 2005
Григорий 2007
Валентина 2009
уже хочу
Нафаня
|
Столько всего интересного, многое стало понятным, спасибо
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
Latinique |
23 янв 2007, 16:36
|
хочу быть эльфом
Sюзер » обо мне « дневник Сообщений: 2200
Регистрация: 5.10.04 пивная провинция
Яромир 25.11.04
Виктор 14.06.06
|
Анна Хрусталева, спасибо, очень интересная тема. От себя посоветую интересующимся занимательную главу из книги Данилевского "Древняя Русь глазами современников и потомков". http://www.lants.tellur.ru:8100/history/da.../d08_1.htm#cosm
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
Irina |
23 янв 2007, 19:00
|
.
Sюзер » обо мне « дневник Сообщений: 4964
Регистрация: 9.10.02
Полина 25.06.02
|
Спас-на-Крови какой потрясающий...
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
Эхомама |
24 янв 2007, 12:24
|
Что-то еще, товарищ Новосельцев?
администратор » обо мне « дневник Сообщений: 70719
Регистрация: 10.10.01
|
ВалерКа, Лялька, Нафаня, Irina, спасибо! Latinique, интересно, почитала. Помню, Махнач упоминал Данилевского. Думаю, он пользовался его книгами. Идем дальше... ИконостасМаксимальная, почти невозможная высота иконостаса - 7 ярусов (рядов, или чинов) Над Царскими Вратами - Тайная Вечеря На Царских Вратах - четыре Евангелиста и разнесенное Благовещение (слева Архангел Гавриил, справа - Дева Мария) Справа от Царских Врат - Спаситель или Святая Троица Слева - Богородица. Этот ряд называется местный чин. Дальше справа - храмовая икона (изображающая святого или праздник в честь которого освящен храм). На северных и южных вратах - первые диаконы Стефан и Филипп (отчего, вполне вероятно, и пошло название диаконские врата, а не от того, что через них проходят диаконы). Хотя в сохранившихся иконостасах гораздо чаще на диаконских дверях можно увидеть Архангелов Михаила и Гавриила, или первосвященников Аарона и пророка Моисея. Иконостас храма Пресвятой Троицы д. Хотеичи Московской области Орехово-Зуевского района. 2004-05 гг.Выше местного располагается праздничный чин.Иконы изображают двунадесятные праздники, и, если место позволяет, некоторые другие. Третий чин называется Деисус (от греч. "моление"). В центре - икона Христос в Силах. Слева - Богородица, справа - св.Иоанн Предтеча.Затем: Архангелы Михаил (слева) и Гавриил (справа), Апостолы Петр (слева) и Павел (справа). Далее, если место позволяет, следуют другие чтимые святые. Значение деисусного чина - заступничество за род человеческий. Храм во имя св. Николая. с.Дарьино, Одинцовский район, Московская областьСледующий ряд - пророческий чин. Иконы изображают пророков; в центре обычно - Знамение Божией Матери. Пятый ряд - праотеческий чин. Библейские ветхозаветные праотцы: Ной, Авраам и другие. В центре - Бог Отец или Святая Троица.Шестой и седьмой ярусы, если они присутствуют, изображают Страсти Господни, и носят название страстных. (Семиярусный (!) иконостас Троицкого собора Псковского Крома)Венчает иконостас крест.
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
Танюшик |
24 янв 2007, 12:26
|
Христос Воскресе!
Sюзер » обо мне « дневник Сообщений: 3875
Регистрация: 27.06.04 милый сердцу дом
sineokayadali
|
Аня, а ты не встречала, откуда пошла традиция именно так располагать сюжеты на иконостасе?...
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
Эхомама |
24 янв 2007, 12:36
|
Что-то еще, товарищ Новосельцев?
администратор » обо мне « дневник Сообщений: 70719
Регистрация: 10.10.01
|
Танюшик, честно говоря, точных данных нет. Но мне кажется, это может брать истоки из того же канона партиарха Фотия. Тут ведь много параллелей. То, что касается устройства алтаря, богослужебных предметов, облачений духовенства, значений цвета облачений и т.д. - я опускаю, как не имеющее отношения к архитектуре. Перейдем наконец к русской архитектуре. Самый распространенный в русской архитектуре тип храма - крестово-купольный. Он берет начало от Софии Константинопольской (архитекторы - Анфимий из Тралл и Исидор из Милета). Первые каменные постройки на Руси - это два Софийских собора. Святая София Киевская, 1037. Это огромный княжеский пятинефный пятиапсидный храм. Центральная апсида граненая. Главы ступенчато поднимаются над храмом, образуя пирамидальную композицию. Практически одновременно, в 1045 г., в Новгороде великий князь Владимир закладывает не менее грандиозный пятинефный, трехапсидный храм Святой Софии Новгородской. Георгиевский собор Юрьева монастыря, 1119г, Юрьево (около Новгорода)Собор Николая Чудотворца, 1113-1136Нетрудно заметить, что все эти постройки носят еще черты византийской архитектуры. Собственно русская архитектурная школа начинает складываться позже. 1240-1480 гг - монголо-татарское иго над Русью 1478 - присоединение Новгорода к Москве 1510 - присоединение Пскова к МосквеВладимиро-суздальская архитектура домонгольского периода породила московскую и тверскую. Смоленская - псковскую и новгородскую. В конце XIII века возрождается строительство каменных храмов. До этого с начала монгольского нашествия это ремесло было забыто примерно на полвека. В Москве храмы этого времени стояли на месте современных кремлевских соборов. Сохранилась архитектура этого времени только в Новгороде. Церковь Параскевы-Пятницы, В.Новгород, 1207г. Здесь сохранилась изначальное покрытие кровли. Характерная черта псковских и новгородских храмов - трехлопастная арка, венчающая фасад. Иногда делится еще на три дополнительных арки (декор). Стены делятся лопатками - плоскими вертикальными выступами. НовгородСтупенчатых сводов нет (см. схему Софии Константинопольской: к главному куполу примыкают два полукупола). Характерная черта - одна алтарная апсида. Очень развитые (большие) притворы. Звонница часто располагается в нише одного из притворов, т.к. колокола маленькие (что позднее подхватил модерн). Все новгородские храмы строятся под обмазку. Основной строительный материал - булыга (местный камень), с обязательным применением кирпича в венчающих частях. В XVI веке многим храмам надстроены восьмискатные крыши (с которых легче сходит снег). Церковь Иоанна Богослова в Радоковицах, В.Новгород (1383-1384гг.)
Кровля надстроена позднее. Храм Спаса Преображения на Ильине улице (1374 год)Отредактировано: Анна Хрусталева в 24 янв 2007, 17:24
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
Эхомама |
24 янв 2007, 15:40
|
Что-то еще, товарищ Новосельцев?
администратор » обо мне « дневник Сообщений: 70719
Регистрация: 10.10.01
|
Хочу вернуться немного назад и показать еще пару фотографий по интерьеру храма. Первая - это современная греческая церковь в Айя-Напе, Кипр. Построена, кажется, в 1990 году. На фото хорошо просматривается конха апсиды с образом Богородицы "Знамение", и разнесенное по сторонам алтаря Благовещение. Фото сделано с хоров. А это роспись храма св. Феклы в одноименном монастыре в арамейской деревне Маалюля (Сирия) Вполне понятная греческая надпись - Пантократор. А вот арабская вязь по кругу выглядит орнаментально, но для нас нечитабельно. И в том же храме - иконостас. Меня удивило, что храмовая икона - святой Феклы - находится не справа, как у нас, а слева от Царских Врат. То же самое я видела и в других сирийских храмах.
-------------------------------------
Сказали "спасибо": 0 раз(а)
|
|
|
|
1 посетителей читают эту тему (1 гостей и 0 скрытых пользователей)
здесь находятся:
|
Анонсы статей
Как научить собаку выражать свои просьбы Собаки учатся на протяжении всей своей жизни. И от того, насколько грамотно будет подходить хозяин к воспитанию питомца, будет зависеть комфортная совместная...
10 советов о прогулке с питомцем Есть множество способов сделать прогулку интересной и комфортной для всех ее участников. Приняв во внимание поведение собаки, скорректировав нежелательные...
Реклама
|