Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Спроси о том, чего не знаешь - 2, Православный ликбез

[Денев]

Еще объясните мне, почему, при крещении младенца, в разных храмах разные порядки? Часть храмов не пускают родителей на обряд (сама лично сидела около храма на скамеечке), часть храмов родителей пускают, но они должны в стороночке стоять, а есть такие храмы, где присутствие родителей не возбраняется и даже можно видео и фотосъемки делать. Вот почему так? Есть же какие-то определенные правила и они, наверное, для всех?

[Шабануля]

де присутствие родителей не возбраняется и даже можно видео и фотосъемки делать. Вот почему так?

я крестила троих деток, не пускали родителей где было групповое крещение, т.е. физически очень много людей, на индивидуальном крещении разрешали присутствовать и снимать с благословения священника. Я так поняла, что это индивидуально решается и чаще всего запрещают именно, потому что очень много людей присутствует на крещении

[Денев]

Дочку крестила в будний день,специально, чтобы народу поменьше было. В итоге, мы крестились одни, так меня с папой ребёнка в храм не пустили. Мы сидели на скамеечке рядом с крестильной избой.Меня позвали в самом конце таинства, в храме не снимали и не фотографировали

[Рида]

Денев,Мамочек не допускают 40 дней после родов(пока женщина еше совсем не"очистилась",ну,Вы понимаете о чем я),потом над ней прочтут очистительну молитву и Усе,но в каждом храме именно настоятель решает - возможно фото-видио съемка или нет,сколько людей могут присутствовать(как уже писали это зависит от размеров крестильни и количества людей),так что в этом отношении нет единых правил,только само Таинство не изменно.Некоторые батюшки сами предлагают маме присутствовать,что б малыш чувствовал себя спокойнее.Иногда родная мама практически все-время держит ребенка,а вот уже от купели принимают восприемники.А иногда наоборот ребенок спокойнее,если не видит рядом мамочки.Все индивидуально,но на само Таинство это никак не влияет
Вот что я нашла
"По правилу, унаследованному Церковью с ветхозаветных времен, женщина после родов на протяжении сорока дней не должна входить в храм. По истечении сорокадневного периода она приходит в церковь, сообщает батюшке о том, что она родила и над ней читается особая молитва, именуемая МОЛИТВОЙ СОРОКОВОГО ДНЯ или - по-народному - "сороковая молитва". Это специальная очистительная молитва, после которой родившая мама может приходить в храм, когда ей захочется. Если срок пропущен, а вы, к примеру, пришли крестить ребенка, - ничего страшного: в любой день своего прихода в церковь предупредите, что вы рожали, а очистительной молитвы не принимали еще, и священник обратит на это внимание, прочтет сначала молитву сорокового дня, а затем только приступит к Крестинам. Молитва эта полезна и маме, и ее ребенку. "
Взято здесь http://mama.ru/blogs/view/id/13847

[Денев]

Деточку крестили почти в три месяца. Молитву батюшка читал надо мной, почему-то, после крестин Спасибо Вам Рида, за столь подробные ответы

[Рида]

Денев, Ну,не огорчайтесь У Вас в подписи"хочу",вот второго ребетенка будете крестить уже"подкованной" .А на счет вопросов - всегда рада помочь Я сама постоянно в поисках информации,это же как снежный ком - чем больше узнаешь,тем вроде бы меньше знаешь парадокс И Вам спасибо за вопросы,я ведь сама даже не предполагала многое про отпевание.

[Amoris]

Некоторые верующие люди считают, что Бог в Библии учит людей наказывать своих детей битьём, ссылаясь, например, на следующие цитаты:

- Кто жалеет розги своей,тот ненавидит сына;а кто любит,тот с детства наказывает его.(Библия,Притчи 13-24)
- Глупость привязалась к сердцу юноши;но исправительная розга удалит ее от него.(Библия,Притчи 22-15)
- Не оставляй юноши без наказания;если накажешь его розгою,он не умрет:ты накажешь его розгою и спасешь душу его от преисподней.(Библия,Притчи 23-13,14)
- Розга и обличение дают мудрость;но отрок,оставленный в небрежении ,делает стыд своей матери.(Библия,Притчи 29-15)

Неужели Бог действительно считает, что можно и даже нужно бить детей? Или всё-таки эти строки надо как-то иначе понимать?

Отредактировано: Orfy в 28 янв 2011, 21:24

[Эхомама]

Orfy, некоторые считают. Немногие.
Мне думается, с тех пор, когда это было написано, педагогическая наука не стояла на месте, и есть масса других, более гуманных способов повлиять на ребенка. Я понимаю эти слова так, что родители обязаны воспитывать ребенка, не пускать на самотек. Иногда приходится применять жесткие меры. Но вовсе не обязательно это должны быть розги или ремень. В большинстве случаев работают значительно более мягкие меры.

[Caritas]

Orfy долго думала над вашим вопросом и пришла к такому выводу . Вы привели в качестве вопроса - выдержки-притчи, а притчи понимаются часто иносказательно, как и многое в Ветхом Завете. Возможно, здесь речь идет о том, что родитель, которому вверено Богом воспитание ребенка, детей - несет за это сугубую ответственность и ответ, и многое в поведении ребенка требует пристального внимания от родителя, некоторые вещи нужно пресекать на корню и строго. Но ведь это возможно делать и без битья, мы уже далеко отстоим от ветхозаветных людей (возможно, в те времена, телесное наказание действовало безотказно и эффективно ). Эхомама хорошо ответила Вам
С приходом Иисуса Христа мы получили Новый Завет, а там господствует заповедь о любви. "Новую заповедь даю вам: да любите друг друга" (передала без точного цитирования, за что прошу меня извинить)
и вот еще есть темы на форуме по этой проблеме читать тут, а еще здесь

Отредактировано: Caritas в 2 фев 2011, 12:41

[Amoris]

Эхомама, Caritas, спасибо! Вы так хорошо сформулировали мои мысли...