Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Тренд на мертвецов и вампиров - откуда он?

[Эхомама]

Сегодня за завтраком мы с семьей вспомнили про Хэллоуин задались вопросом: откуда сейчас в обществе мощный тренд на мертвечину, вампиров, монстров и вообще романтизацию смерти? И кстати романтизацию зла в целом.
В последнее время все чаще попадаются фильмы, где герой - явный преступник, злодей, но показан он таким симпатичным и располагающим к себе персонажем, что вольно или невольно нравится зрителю. Это один аспект.
Второй - стремление наряжаться в вампиров и мертвецов, рисовать на себе фиолетовые шрамы и трупные пятна. На эти темы сняты фильмы и целые сериалы, очень популярные; продаются (и активно покупаются) детские игрушки типа Монстр-Хай.
Я не брюзжу, я пытаюсь понять, с чем это связано, почему людям это нравится?
У меня возникла гипотеза, что это оттого, что мы живем спокойно и благополучно. Представить себе нечто подобное во времена Гражданской войны, голодомора, сталинских репрессий или Великой Отечественной - немыслимо. Люди видели смерть каждый день вокруг себя, видели, как она ужасна и отвратительна, и не стали бы с ней заигрывать.
Сейчас мы много слышим о смерти: в новостях ежедневно сообщают то о страшных авариях, то о маньяках, то о чокнутых родителях, убивающих собственных младенцев. Слышим, но реально не видим. Может, это психика таким образом защищается от обилия рассказов о смертях?
Рассказы не так страшны, как вид реальной смерти.
Рассказы о мертвецах и всякой нежити были и раньше: в русских народных сказках, в гениальных повестях Гоголя. Все это, наверное, здорово щекотало нервы, особенно когда рассказывалось долгими зимними вечерами при свете лучины в полутемной избе. Но правда я не уверена, что в то время люди наряжались в мертвецов, мне кажется, их бы остановил суеверный страх.
Когда я была студенткой, мне нравился "Муммий-Тролль", и я постоянно крутила в плейере новую кассету (тогда еще кассету). Там была песня "Я мертвец" со словами "розовый бинт - это прекрасно", "мое сердце лежит у реки и гниет" и все в таком же духе. И вот в то время заболела одна родственица, у нее обнаружили рак мозга. Три месяца она тихо угасала на моих глазах, и умерла. И я больше не могла поставить эту кассету, мне было дико и противно. Я встретилась с реальной смертью, которая уродлива и совсем не романтична. Поэтому романтические фантазии на эту тему стали отвратительны.
В нашей культуре кладбища, гробы и мертвецы нередко являются объектом юмора. Считается, что это способ защиты психики от травмирующей и страшной темы. Но почему-то в тот момент, когда в семье кто-то умирает, подобные шутки становятся абсолютно неуметны, дики и бестактны, и это ощущение сохраняется на несколько месяцев или больше, в зависимости от того, насколько близок нам был умерший. Так почему же психика не защищается как раз тогда, когда ей, казалось бы, тяжелее всего? А когда все спокойно, никто не умер, она "защищается"? Это как-то нелогично.
В общем, простите за такой поток сознания, для меня самой тут много неясного, поэтому и изложение мыслей получилось не очень стройное. Интересно узнать, что вы думаете по этому поводу.

[Капибара]

Мы и детективы смотрим и читаем, а там обычно кого-то убивают.

[Эхомама]

Капибара, в детективах все-таки акцент не на саму смерть, а на расследование. Главный интерес - следить за ходом мысли сыщика, угадать, кто же убийца.

[Кисин Хвост]

Рассказы о мертвецах и всякой нежити были и раньше: в русских народных сказках, в гениальных повестях Гоголя. Все это, наверное, здорово щекотало нервы, особенно когда рассказывалось долгими зимними вечерами при свете лучины в полутемной избе.

Вот, вы сами себе и ответили.)

В нашей культуре кладбища, гробы и мертвецы нередко являются объектом юмора. Считается, что это способ защиты психики от травмирующей и страшной темы. Но почему-то в тот момент, когда в семье кто-то умирает, подобные шутки становятся абсолютно неуметны, дики и бестактны, и это ощущение сохраняется на несколько месяцев или больше, в зависимости от того, насколько близок нам был умерший. Так почему же психика не защищается как раз тогда, когда ей, казалось бы, тяжелее всего? А когда все спокойно, никто не умер, она "защищается"? Это как-то нелогично.

Как раз - логично, кмк, одно дело - нервы пощекотать, обесценить, тем самым, что- то страшное, попытаться сделать его нестрашным и несущественным таким образом, а другое - когда это, страшное, с близким человеком случается. Если таким образом " защищаться", то и память о нем, и любовь к нему обесцениваешь.
Думаю, что подобное ни одному нормальному с точки зрения психоэмоциональной сферы человеку в голову не придет.

[Капибара]

Эхомама, ну всё равно же там обычно чьё-то мёртвое тело.В жизни мы бы совсем не хотели с таким встретиться.
Вот я когда вечером глажу и готовлю поздний ужин, смотрю сериал про лабораторию. Там такие трупы То без головы, то горелые. то ещё что-нибудь эдакое.
Но шокирует чудесная центрифуга.
В неё эксперты кладут кусок ватной палочки с чем-нибудь и волшебная аппаратура сразу выводит на экране всё о подозреваемом, о химсоставе вещества и его применении.Аналогично эти славные ребята кладут что-нибудь на предметное стекло микроскопа, а на экране уже диагноз .


Такая прелесть.

Отредактировано: Капибара в 31 окт 2019, 10:03

[Arabica]

правда я не уверена, что в то время люди наряжались в мертвецов, мне кажется, их бы остановил суеверный страх.

моя бабушка одевалась ведьмой в 30-е годы, пугала бабок деревенских в шутку. Не одна, с подружками. Рассказывала весело об этом.
Лично я против монстров и детям сказала, что нечистую силу в дом не пущу . Эверафтер разрешила, но там тоже... дочь волка и красной шапочки - опять старание грани между добром и злом через "окна овертона".
Я читала, что идет это от культуры всяких племён южной Америки (Гаити и пр.), где всё это пышным цветом цветёт, но почему христианство не сопротивляется там - не знаю. Меня бесят вампиры и прочая мертвечина для подростков, очень. Не романтизацией смерти, а романтизацией откровенного зла с целевой группой: дети и подростки.
В рамках Хэллоуина вчера смотрели "зачарованных", но как сказку. Там герои чётко положительные и отрицательные, меня устраивает.

[Fossya]

Это не новый тренд.
Это было всегда и во многих культурах.
Вот просто последнее время в рамках романтизации всего западного и этот праздник добрался до нас. Как и много других, которые мы ранее не праздновали. Тот же День святого Валентина.
А нечисть, как вы верно заметили, и в исконно руской культуре всегда была.

Собственно, в христианстве том же, принято поклоняться мощам. А что это, как не мертвичина. Неприкрытая, напоказ. А воспринимается не как суррагат защиты - к ним как к прямой защите от разных бед и хворей люди поломничнства совершают.

Тоже самое. Просто видоизмененное

А зомби и все такое всплесками навязывается теми же фильмамт и книгами.
Как в наше время космонавты, мушкетеры и вожди краснокожих.
Сейчас зомби, марвел, эльзы и смешарики.

Ничего глобально нового ИМХО.

[Эхомама]

Капибара, ну хорошо, но я не понимаю, к чему это? Как это связано с моим вопросом?
Да, много чего снимают про трупы и смерть, я о том же говорю. Вопрос - почему людей так привлекает эта тема? Привлекает до такой степени, чтобы даже примерять ее на себя, смаковать так и эдак. Что это за психологический феномен?

Если таким образом " защищаться", то и память о нем, и любовь к нему обесцениваешь

Ну да, потому что шутки и игры в смерть - это всегда цинизм.
И когда вокруг война и много смерти, то не до цинизма. А когда все хорошо - то начинаются карнавалы мертвецов...

[Arabica]

последнее время все чаще попадаются фильмы, где герой - явный преступник, злодей, но показан он таким симпатичным и располагающим к себе персонажем, что вольно или невольно нравится зрителю. Э

чем старше становлюсь, тем больше не понимаю существование Лолиты. Как можно это писать и публиковать? И ещё и шедевр.

[Эхомама]

А зомби и все такое всплесками навязывается теми же фильмамт и книгами.
Как в наше время космонавты, мушкетеры и вожди краснокожих.
Сейчас зомби, марвел, эльзы и смешарики.

Вот вопрос - почему это навязывается книгами? Если кто-нибудь сейчас попытается навязать книгами, скажем, мушкетеров, это же не пойдет