Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Рош Ха-Шана

[AppleBlossom]

я знаю, что на этот праздник едят яблоки с медом. с медом знаю почему, чтобы следующий год был сладким, а вот почему яблоки?

вот видео нашла с песней для Рош Ха-Шана, может кому понравится http://www.youtube.com/watch?v=vOTOdBzSpYc...player_embedded

[Ariella]

Tierra, спасибо, что задали этот вопрос. Я не знала ответа, стала искать, нашла вот сайт на английском:
http://www.torah.org/learning/yomtov/elulrosh/vol1no38.html

Why do we eat apples? The Maharil explains that we find in Bereshis 27 that Yaakov disguised himself as Esav in order to "trick" Yitzchok, his father, into giving him the blessings of the first-born, which Esav had previously sold to Yaakov. When Yaakov came close to Yitzchok, who was blind, Yitzchok noticed a sweet smell emanating from Yaakov. Yitzchok commented (Bereshis 27:27) "See, the smell of my son is like the smell of a field which Hashem has blessed." He then continued to bless him with blessings of wealth and power. According to many commentators, the "field which Hashem has blessed" refers to an apple field, and the smell of that apple field is also the smell of the Garden of Eden. The Vilna Gaon continues to explain that this incident with the blessings occurred on Rosh HaShana. It is therefore fitting to eat an apple, a fruit whose smell is associated with the blessings of Yaakov (which were given on this day) as well as with the Garden of Eden, on the day on which we ourselves want blessings.

Переведу через гугл.
Почему мы едим яблоки? Maharil объясняет, что мы находим в Берешит 27, что Яаков переоделся Эйсавом, чтобы получить от своего отц Ицхака благословение первенца, которое Эйсав ранее продл Яакову. Когда Яаков находился близко к Ицхаку, который был слеп, Ицхак заметил сладкий запах, идущий от Яакова. Ицхак комментирует (Берешит 27:27): вот, запах от сына моего, как запах от поля, которое благословил Ашем ". Затем он продолжал благословлять его с благословения богатства и власти. По мнению многих комментаторов, "поле, которое благословил Ашем" относится к яблоневому саду, и запах яблоневого сада также является запахом в Эдемском саду.

Виленский Гаон продолжает объяснять, что этот инцидент с благословения произошло на Рош а-Шана. Поэтому вполне уместно в этот день, когда мы сами хотим получить от Ашема благословение, съесть яблоко, запах плодов которого связан с благословением Яакова, полученным в этот день, а также связан с запахом в Эдемском саду.

[AppleBlossom]

спасибо! очень интересно!

Поэтому вполне уместно в этот день, когда мы сами хотим получить от Ашема благословение, съесть яблоко, запах плодов которого связан с благословением Яакова, полученным в этот день, а также связан с запахом в Эдемском саду.

очень глубоко

а в Брешите есть указатели, что это случилось на Рош Ха-Шана? насколько я помню, Ашем дал заповеди о праздниках позже?

[Ariella]

Tierra, это Устная Тора, я думаю. В Письменной будет только намек. Сам отсчет праздников дан позже, с Рош Ходеша, Новомесячья.

Отредактировано: Ariella в 15 сен 2009, 00:43

[AppleBlossom]

В Письменной будет только намек.

вот именно он мне и интересен!

Сам отсчет праздников дан позже, с Рош Ходеша, Новомесячья.

значит я ничего не перепутала.

[Хепберн]

Ле-шана това тикатви ве-техатми

[Шло]

Мама Фунтика,

Ле-шана това тикатви ве-техатми

спасибо большое, только это обращение в единственном числе, женского рода. Во множественном надо сказать "тикатву ве-тeхатму"

[Хепберн]

Шло, да я еще не совсем грамотна в этом вопросе, только начала азы изучать, вот попрактикуюсь, на следующий год так всех поздравлю, закачаешься, не знаю, почему мама меня не научила прабабушка во время войны взяла мужнину фамилию, чудом спаслись, мама почти на иврите не говорит, но понимает почти все

[Шло]

Мама Фунтика, ого, а откуда мама знает иврит?! Евреи в странах бывшего СССР обычно говорили на идиш.

[Хепберн]

Шло, у меня прабабушка - польская еврейка Главинская, она-то и знала иврит, в Польше они на иврите говорили. это у нас он запрещен был, потом они бежали в союз, тут ассимилировались, приходилось на идиш разговаривать, так как многие и не знали иврит. а чтобы корни языковые не потерять выучила бабушку. но к огда той уже лет 17 и она понимать многое начала про политику, а мама только в детстве была приобщена, поэтому только понимает, письмом не владеет а я только начала было на курсы ходить на иврит да на сербский, как Илюша родился, ну вот и тормознуться пришлось, муж у меня вообще чистокровный еврей, только православный