Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Исламский развод, По мотивам соседней темы

[Айша]

Ужас какой то.

[dgt]

Действительно звучит дико. Но для меня многоженство тоже вызывает ужас. Хоть и понимаю, что грешно не принимать веленное Аллахом, но не получается.

[Belara1978]

dgt,
+1 тоже не смогу смириться

[stasya_]

Подскажите пожалуйста! Как я поняла нельзя говорить более одного раза "ты разведена" или талак-талак? А если по не знанию все таки сказал? Сначала один развод дал, потом вернул и через некоторое время сразу 2 развода... Это считается? Или же нет?

[Айша]

Насколько я знаю, нет. Нужно по новой начинать разводы.

[stasya_]

то есть как по новой??

[Айша]

Лучше по этому вопросу с надежным имамом проконсультироваться. Потому что сегодня я услышала другое мнение. Что первый развод не анулируется и зачитавется.

[oliva]

Всех нас с началом священного Рамадана
Я против многомужества ,но не против многоженства,закрепленного законодательно,ведь перед Аллахом все жены равны.Редкий мужчина на такое решится, тут моральных больше проблем,при условии что материальное человеку по плечу.Как он будет сердце делить ,заботу о 2-3х девушках? или у мужчин все проще(с*** дает значит любит?)

Отредактировано: oliva в 11 авг 2010, 21:41

[Ветерок]

Ответ на сообщение oliva от 11 авг 2010, 22:38

Как он будет сердце делить

А сердце делить и не обязательно. По-моему это нереально - разделить любовь в сердце Поэтому от мусульманина не требуется делить то, над чем он не властен, а именно чувство.

,заботу о 2-3х девушках?

А вот заботу, внешние её проявления при желании поделить возможно.

» Дописано позже
Аллах Всевышний сказал: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо даже при сильном желании. Не наклоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно подвешенной. Но если вы исправите положение и будете богобоязненны, то ведь Аллах – Прощающий, Милосердный» (4:129).

Вообще насчёт справедливости
Ибн ‘Аббас в отношении слов Аллаха: «Вы не сможете относиться к женам одинаково справедливо» сказал: “В отношении любви и полового акта”. А в отношении слов: «Не наклоняйтесь же полностью к одной, оставляя другую словно подвешенной» сказал: “Словно она замужем, но без мужа”. См. “Тафсир ат-Табари” 7/564, “Тафсир Ибн Аби Хатим” 6051.

Он также сказал: “Оставляя одну словно она и не разведенная и незамужняя”. Ибн Аби Шайба 4/234.

Ас-Судди в отношении этого аята сказал: “Не склоняйся к одной из них так, что не будешь расходовать на другую и делить между ними дни”. См. “Тафсир ат-Табари” 7/572.

Джабир ибн Зайд говорил: “У меня было две жены, и поистине, я проявлял между ними справедливость даже в счете поцелуев каждой из них!” Ибн Аби Шайба 4/387.

Ад-Даххак говорил: “Даже если ты любишь одну жену, а другую нет, то будь справедлив с ними!” См. “Тафсир ад-Дурруль-мансур” 4/317.

[Unerwartete]

Ответ на сообщение Ветерок от 21 авг 2010, 18:56

Джабир ибн Зайд говорил: “У меня было две жены, и поистине, я проявлял между ними справедливость даже в счете поцелуев каждой из них!” Ибн Аби Шайба 4/387.

МашаАллах! Вот это я понимаю справедливость.

Отредактировано: Unerwartete в 3 мар 2011, 15:06