Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Иудаизм - для всех, кому интересно, Вопросы, ответы и размышления

[Эхомама]

Я так понимаю, они на мужской половине.

» Дописано позже

арки Вилсона

А что это за арка?

[Шло]

Анна Хрусталева, с улицы Ирода поднимались наверх несколько лестниц, которые заканчивались арками, через них был вход в Храм. Cамая большая была на углу Западной и Южной стены - арка Робинзона, остальные поменьше - Вилсона, Уоррена и вроде еще какая-то не помню.
Названия - по именам археологов, их откопавших.

[Эхомама]

А тот крытый проход, что справа от Западной Стены и поднимается наверх - это для мусульман?

[leyka]

нет, это для евреев. это вход на Храмову гору.

[rotem]

Анна Хрусталева, и для арабов тоже. только они туда спокойно ходят, а мы только в определенные часы рано утром и под присмотром наших солдат и мусульманских служащих, которые смотрят, чтобы евреи, не дай Б-г не помолились на Храмовой горе.

[Эхомама]

не дай Б-г не помолились на Храмовой горе

а что же тогда можно? Постоять-посмотреть?
Нас туда тоже не пустили, видать пошли не вовремя.

[Tashka]

Анна Хрусталева, ну, типа того. Абсурд, конечно.

[rotem]

Анна Хрусталева, да, постоять посмотреть. служащие Вакф ходят вместе с евреями и слушают и смотрят, что те делают. если кто то пытается сказать хоть какую то молитву или даже псалом, его сразу выгоняют

[**iris**]

по новому закону евреям даже запрещено беззвучно шевелить губами на Храмовой горе, чтобы это, не дай Б-г, не была молитва....

[Ariella]

Авессалом

это не тот Авшалом, который сын царя Давида. Это другие люди, другая династия.

На мой взгляд - тишайшая и благонадежная),

как раз именно таких легко раскрутить всяким преступникам, всучить им. обмануть. Поэтому таких и выцепляют. У меня муж однажды такое отколол на проверке безопасности, удивительно, как нас вообще после э
того не разделали под орех.

А вот я нашла в папиных фотографиях, что это может быть?

это у Западной Стены (слева от Стены Плача). Деньги на это кстати, дал один украинский миллионер.

Ты говоришь о настоящем времени? Если да, то я тоже большой строгости не вижу. Но я спрашивала в историческом плане

Это вопрос непростой. С одной стороны, написано, кто не бьет своего ребенка. тот его не любит. С другой стороны - если тебе приходится выпороть ребенка - то сделай это шнурком, то есть, максимально безболезненно. то имеется в виду - самый крайний вариант, который если и пименяется, то очень редко и при очень плохом поведении. Яркий пример этому это история сына царя Давида - Авшалома. которого отец очень любил, много чего ему дозволял, плюс у самого царя Давида были причины личного плана, почему он так себя вел, но он Авшалому много чегобю дозволял, совергщенно не был с ним строг и требователен, и в итоге, это вылилосьб в то, что Авшалом, сын, поднял против отца и царя восстание.

Ну, а на практике в нормальных семьях (я не имею в виду всяких моральных уродов), естетсвенно. не приветствуется применение физических наказаний и они очень редки. Ну, а с детства воспитывается понимание авторитета родителей и уважения и почитания родителей - мицва кибуд ав веэм, как известно, одна из 10 заповедей, то есть, основа основ мира. Так должно быть в идеале.