Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Иудаизм - для всех, кому интересно, Вопросы, ответы и размышления

[Naama]

Странная такая,
Ношение кипы-обычай, возникший в эпоху Талмуда, как обычай знатоков Торы и праведников ,и позже распространившийя повсеместно.
Мне кажется, Шло другое имела в виду. А именно-заповедь, упомянутая в Торе одной фразой, из которой можно понять совсем не то, что мы выполняем сегодня, если не руководствоваться ещё и Устной Торой. Шло, поправь, если я ошибаюсь .Большинство заповедей относятся к этой категории.

[Шло]

Naama,

заповедь, упомянутая в Торе одной фразой, из которой можно понять совсем не то, что мы выполняем сегодня, если не руководствоваться ещё и Устной Торой.

да-да, именно это.

Ну вот навскидку:
Мезуза - написано, что надо написать на косяках двери. И только из Устной Торы мы знаем, что это пергамент, на отором написаны определенные отрывки, который прикрепляется к косяку под определенным углом, на определенной высоте и т.д.

3аповеди праздника Суккот - написано, что для 4 видов растений нужно взять "при эц адар", и только из Устной Торы мы знаем, что это именно этрог, а не лимон, апельсин и т.д. Еще написано "бесукот тишву", но только из устной Торы мы знаем, как должна выглядить сукка, рамеры, материалы и т.д.

Тфилин - написано "и будет знаком между глазами " -а что именно, как, из чего, как должно выгладить и т.д. мы знаем только из Устной Торы.

Странная такая, Ты когда нибудь слышала про караим? Это течение, отделившееся от конвенционального иудаизма и отличаются тем, что не принимают устную Тору, только письменную. Они понимают текст буквально - пишут 10 заповедей на косяках двери, в шаббат сидят в темноте и едят холодное (поскольку нельзя зажигать огонь, но они и не пользуются огнем, даже если он зажжен зараннее), и в суккот украшают дом красивыми фруктами (адар - это еще и красивый). Они не считаются евреями, потому что одна из основных догм иудаизма - это вера в письменную и устную Tору, которые были данны Моше на горе Синай одновременно.

Отредактировано: Шло в 18 июн 2009, 14:17

[Naama]

Странная такая,
Пример такой заповеди-тфиллин, заповедь кот упоминается в Торе, как пасук "И будет тебе знаком на твоей руке, и тотафот между твоими глазами" (Шмот 12:9). Каким именно знаком в письменной Торе не указывается. Может это какой-то символ или рисунок, кот. нужно нарисовать? Может буква алфавита(на иврите слово знак в этом псуке-"от")? Слово тотафот вообще больше нигде в Торе не упоминается.
Да и "между глазами"-это, как логично предположить - переносица.
Именно из Устной Торы мы знаем, что тфиллин-это чёрные кожанные коробочки с ремешками, внутри которых пергамент с отрывками из "Шма Исраэль", кот. одеваются на лоб у линии роста волос.
И таких примеров множество.

[Naama]

Шло, Ой, мы параллельно пишем.
Мне ещё вспомнилась: Сфират аОмер-"у сфартем лахем ле мохорат а шабат..."А мы ведь после начала Песаха считаем, даже если он, например, в среду.
Брит мила. Хде именно резать в Торе не написано .

[Мариша]

[/QUOTE]Ты когда нибудь слышала про караим[QUOTE]-ага у нас такие рядышком живут-община Шомроним.Даже не знаю чем они отличаются от караим.

[Bet]

Козел пришел со своими глупостями, как всегда. Всем держаться!

Вот такую хрень прочитала сегодня:
http://cursorinfo.co.il/news/novosti/2009/06/18/sherman/

А теперь расскажите мне чего это и чем это грозит? Типа все гиюры "нашим" обьявят незаконными, а отсюда брки незаконными и проч. и заставят все по-новой проходить? Денег слупить пытаются или где? Или это история из серии про Илью Лагутенко и бородатого краба?

Важно! Я не считаю утверждения полностью неверными, сама знакома со многими, кто гиюр проходил для галочки, но грести под одну гребенку... фашизмом попахивает, нет?

[Naama]

Bet,
Ну беэмет! Это ж очередная провокативная утка. Мнение раввина Шермана-это его личное мнение, оно не является ни официальной позицией главного раввината, ни мнением глав поколения, ни даже мнением какой-то ,хоть сколько-нибудь значимой, части ортодоксальных раввинов.
Никто пока не сибирается признавать все гиюры олимов недействительными. А скандал с гиюрами Друкмана, да был, и дело там, и правда, не очень хорошо пахло. Причём все сделанные Друкманом гиюры , признал ретроактивно недействительными, этот самый дядечка, ни главный раввинат, ни кто-либо ещё действительность этих гиюров не отменял, хотя скандал был громкий.

[Кармит]

Bet, я думаю, что ключевые здесь последние слова:

Ципи Ливни призывала главный раввинат облегчить существующую процедуру прохождения гиюра в Израиле, напомнив, что "в прошлом мы вместе с премьер-министром Ариэлем Шароном работали для облегчения процедуры прохождения гиюра" и "впереди еще много работы на этом пути".

Будут не гайки закручивать, а наоборот, всем подряд разрешать. Вернее, правительство хочет этого добиться

[Tashka]

Naama, Рав Друкман, с твоего позволения.

Лиз по поводу окологиюрных скандалов я с тобой поговорю. Ни о каком фашизме речи быть не может, конечно. Смешивают чисто галахический вопрос с государственной демографической политикой, ничего хорошего из этого не выйдет. А сам скандал был больше года назад.

[Bet]

Tashka
Поговори, я буду рада.

Смешивают чисто галахический вопрос с государственной демографической политикой

Вот и я не поняла, зачем перемешивать мух и котлеты?