Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Иудаизм - для всех, кому интересно, Вопросы, ответы и размышления

[логомама]

Лучше сверяться по данным из Интернета.

У меня еврейский календарь (московский еврейский общинный центр рассылает ) там все грамотно. В сетку время зажигания включено, я только заметила. И недельные главы обозначены. И благословения при зажигании свечей на праздники расписаны (русскими буквами на иврите...правда я не понимаю о чем )

[Tashka]

ксюша78, По русски благословение звучит так:
"Благословен ты Господь Бог наш, Властитель мира, который заповедал нам зажигать субботнюю свечу". Обрати внимание, кстати, что в благословении свеча в единственном числе, чтоб незамужним необидно было. Я потом еще сама от себя молюсь, когда глаза открываю и на свечи смотрю, по русски, что на сердце...

Почему не все за детей зажигают? Не знаю, правда. Я на себя приняла зажигать за детей, нравится мне, когда свечек много... Может, кто поумнее, тот объяснит.

[логомама]

"Благословен ты Господь Бог наш, Властитель мира, который заповедал нам зажигать субботнюю свечу".

Спасибо.
Я для себя это так понимаю, вот буду я зажигать свечи, и это все равно, что приоткрывать дверцу для входа Б-га в мою жизнь.
Если дверцу не приоткрыть, то Он и не зайдет...

[ariely]

ксюша78,
я вернулся из отпуска

Я для себя это так понимаю, вот буду я зажигать свечи, и это все равно, что приоткрывать дверцу для входа Б-га в мою жизнь.
Если дверцу не приоткрыть, то Он и не зайдет...

Свеча - слишком многозначный символ. Это и свет (со всеми возможными аспектами) и радость и пламя жертвенника и даже человеческая душа. Изначально свечой называлась плошка с оливковым маслом, которое само по себе является для нас важным символом.
Короче говоря, насчет зажигания свечей существует множество объяснений. Тем не менее, факт - сначала зажигание шаббатних свечей распространилось среди еврейских женщин, а уже потом мудрецы возвели его в ранг заповеди и нашли этому обычаю обоснование в Торе - "Храни и Помни".

Кстати, Ташка, это не фраза в Торе. Просто в Торе есть два места, в котором приводится текст Десяти Заповедей. Шаббат, как известно, четвертая по счету. Так вот, в одном месте написано: "Помни День Субботний...", а в другом "Храни ...". Почему - отдельный разговор .

[ariely]

Эши,
Здравый смысл - это хорошо, это по-нашему .

Чтобы это подчеркнуть, приведу слова одного из величайших авторитетов в области еврейского Закона - МаАРаЛя из Праги (по-моему, 17 век) (Ариелла его в свое время уже цитировала):
«если человек достоин, чтобы Б-г дал ему то, что он просит, неужели Г-сподь не даст ему этого без молитвы? Но если это человек недостойный, неужели одной его молитвы и просьбы достаточно, чтобы получить от Б-га то, чего ему не причитается? И еще спрашивают: зачем нужно молиться вслух? Ведь Б-г знает мысли человека...»

Предлагаю вместе обсудить - я как раз на этой неделе провожу лекции на эту тему, в конце выложу текст моей лекции.

[логомама]

Тем не менее, факт - сначала зажигание шаббатних свечей распространилось среди еврейских женщин, а уже потом мудрецы возвели его в ранг заповеди и нашли этому обычаю обоснование в Торе - "Храни и Помни".

Спасибо за разьяснения.
Ты считаешь, что мне правильно будет с этого начать? Муж не против свечки купить. (пока из разряда "чем бы детя не тешилось" )
Таки 2 или 3 зажигать?

Предлагаю вместе обсудить

Я! Я знаю! (не все, но начну )
Нужно начать с понимания значения слова "молитва" - "лиит полель" (вроде так?) - оценка
Значение слова не мольба, а самоанализ, самооценка.
Молитва должна прежде всего быть работой сердца и соединением с Б-м.

Зачем мы начинаем молитву с прославления Создателя? Разве ему это нужно?
Нет. Это нужно нам. Что бы человек сам не забывал и понимал, что Создатель - источник гармонии. И молитва единение с этим источником.

Зачем мы просим, раз Б-г и так знает, что нам надо?
Если не просить, то в большинстве случаев и не будет дано. Ведь все мы, когда чего-то хотим, мысленно просим исполнения своего желания, просто не всегда осознаем, к кому обращаемся.

Зачем нужно молиться вслух?
Для того, чтобы задействовать максимум возможностей, когда мы проговариваем мысли, они как-бы материализуются.
(тут добавлю от себя, в этом мне как раз и видится связь с эзотерикой, только там вместо молитв мантры, руны...но суть одна )

Ариель, поправляй.

[ariely]

ксюша78,
Да - для начала это лучше всего. Мы тоже зажигаем за детей. Зажги 3 и не мучайся .

Нужно начать с понимания значения слова "молитва" - "лиит полель" (вроде так?) - оценка
Значение слова не мольба, а самоанализ, самооценка.

На иврите это звучит "леhитпалель". Не скажу, как это переводится, но это возвратная форма глагола, т.е. обращенная к тому, кто совершает действие.

Молитва должна прежде всего быть работой сердца и соединением с Б-м.

Золотые слова . Осталось понять что это за работа .

Зачем мы начинаем молитву с  прославления Создателя? Разве ему это нужно?
Нет. Это нужно нам. Что бы человек сам не забывал и понимал, что Создатель - источник гармонии. И молитва единение с этим источником.

Т.е мы признаем Творца источником всех благ.

Зачем мы просим, раз Б-г и так знает, что нам надо?
Если не просить, то в большинстве случаев и не будет дано. Ведь все мы, когда чего-то хотим, мысленно просим исполнения своего желания, просто не всегда осознаем, к кому обращаемся.

Единственное назначение недостатка – это обращение к Всевышнему и понимание собственной вторичности. Для того чтобы обратиться с просьбой к Всевышнему, человек должен осознать влияние Б-га на мир, почувствовать, насколько Б-жественная помощь необходима для функционирования мира.
Таким образом, регулярно обращаясь к Б-гу, мы учимся признавать Его истинным источником всей нашей жизни и нашего благосостояния.

Зачем нужно молиться вслух?
Для того, чтобы задействовать максимум возможностей, когда мы проговариваем мысли, они как-бы материализуются.
(тут добавлю от себя, в этом мне как раз и видится связь с эзотерикой, только там вместо молитв мантры, руны...но суть одна )

В этом-то и заключается разница между языческим подходом к миру и нами. Они считают, что с помощью тех или иных магических (ритуальных) действий/заклинаний можно заставить "Силы" подчиняться желанию человека.
Для нас же речь идет о серьезной внутренней работе человека. И, поскольку человеку свойственно гораздо серьезнее относиться к словам, произнесенным вслух, чем к произнесенным мысленно, слова молитвы желательно проговаривать.

Насчет текста молитв, то рав Биньямин Эфрати пишет, что молитва - это труд, который заключается в преодолении препятствий и очищении канала, связующего нас с Создателем. Для постоянного обновления этой связи и сохранения ее в суете современной жизни требуется порядок: каждодневные молитвы, по определенным текстам и правилам и в определенное время.

Вообще же я очень рекомендую молитвенник Маханаим "Врата Молитвы". Здесь предисловие к нему.

[логомама]

Осталось понять что это за работа

Тут обращаемся к "структуре" молитвы.
(По порядку и характеру просьб можно судить об уровне духовного развития человека)
Чего я прошу (не могу назвать это молитвой в полном смысле, но с такими просьбами я (пока мысленно) ежедневно обращаюсь к Создателю )
1. Я прощу мудрости
2. Я прошу возможности возвращения к Создателю
3. Я прошу избавления от ошибок, которые мешают мне вернуться
4. Прошу о преодолении вредных привычек
Ну дальше можно всех благ...
Это можно назвать душевной работой, так как требует осознания своих ошибок, недостатков, ведь только с осознания можно начать исправление.

Т.е мы признаем Творца источником всех благ.

Единственное назначение недостатка – это обращение к Всевышнему и понимание собственной вторичности.

В этом-то и заключается разница между языческим подходом к миру и нами. Они считают, что с помощью тех или иных магических (ритуальных) действий/заклинаний можно заставить "Силы" подчиняться желанию человека.

Согласна...

Для нас же речь идет о серьезной внутренней работе человека.

Это конечно верно.
Вот я и считаю, что эзотерические техники работают ( а они работают), если человек выполняя их проделывает внутреннюю работу (а он ее проделывает) Он доверяется течению жизни, т.е. принимает все позитивно, даже страдание воспринимает, как повод работы над собой.

Отредактировано: ксюша78 в 16 окт 2006, 00:16

[Tashka]

О да, супер молитвенник. Все очень понятно, расписано, рассказано...

[Ariella]

ксюша78, очень трогательно ты написала!!! Полностью поддерживаю на твоем непростом пути и желаю, чтобы ты жила в гармонии со своей душой и с мужем (то есть, чтобы и он постепенно поддерживал тебя во всем).
Эх, как все-таки сильна еврейская женщина, да, Ташка? Кто в свое время сдвинул неподъемные горы. недавно перечитывала первую тему, как ты там начала все сначала, аж в слезах сидела...

Насчет свечей.
Я зажигаю 4 - 2 помни и соблюдай, и 2 по количеству детей (да приумножатся ).
НО, когда я в гостях, то зажигаю только 2, чтобы съэкономить чужие свечи. А что, экономия чужих денег - это серьезный вопрос в иудаизме! А то будет у меня 7 детей, меня в гости приглашать не будут... ШУТКА!
В общем, я бы посоветовала, Ксюша, для начала зажигать 2 как требует заповедь. Потому что потом будет проблематично умньшить, а добавить всегда можно.
Ведь 2 это заповедь, а больше - это обычай. А у коренных ирусалимцев обычай 7 свечей зажигать ( у коренных йерушалмим мого обычаев особенных для них), но ведь не весь народ Израиля так делает.
ariely, неужто я такую умную фразу цитировала когда-то??? А что я цитировала из МаАРаЛя?