Каскадный · [ Стандарт ] · Линейный+ Отвечаем на любые вопросы, Касательные религии Ислам

[Кама-река]

Здравствуйте! Мне интересен вот какой вопрос - каков рай для женщины? и может ли женщина попасть в рай? Поясню - я столкнулась с описанием рая в книге Ислам Классический, и этот рай был предназначен только для мужчины. Описан достаточно подробно для того, чтобы представить яства, убранства и прекрасных девушек. И вот родился вопрос - для женщин тоже так, только их ждут на небесах прекрасные юноши, или женщина изначально не может попасть в рай, или может быть место женщины в раю - быть одной из прекрасных девушек (тогда райская жизнь кажется вовсе не райской). Понимаю что вопрос примитивный, но мне очень хочется получить на него ответ.

[Paola]

Райская жизнь будет свободна от всех недостатков, поэтому нельзя говорить о том, что в Раю будет царить некая «вседозволенность», проводя аналогию между беспорядочными половыми связями на земле и тем, что будет дано верующему в Раю по воле Аллаха. Гурий нельзя сравнивать с земными «подругами», точно так же, как вино, текущее в Раю, нельзя сравнивать с земным вином, от которого наступает сначала помутнение рассудка, а затем – похмелье.

О благочестии гурий свидетельствуют слова из Корана: «...которых не касался раньше ни человек, ни джинн». Кроме того, в другом аяте той же суры 55 («Милосердный») Аллах называет гурий «скрытыми в шатрах». А в другом аяте о них говорится: «И с ними целомудренно взирающие большими глазами, подобные оберегаемым яйцам» (37:49).

Гурии сдержанны, взгляд их не дерзок. Их прекрасные глаза велики от восхищения и говорят о грациозности, невинности и способности к восторгу и пониманию, пишет известный мусульманский ученый и комментатор Корана Юсуф Али.

В этой связи у многих женщин, читающих аяты Корана, которые свидетельствуют о блаженстве, ожидающем мужчин в Раю, возникает вопрос: а какова же будет их участь? В этой связи следует напомнить о том, что Аллах Щедрейший в Своей безграничной милости не забывает ни мужчин, ни женщин. Об этом свидетельствуют многие аяты Священного Корана. Например, в суре «Семейство Имрана» приводятся слова Милосердного Господа, имеющие такой смысл: «Я не погублю деяний ни одного из ваших деятелей – ни мужчины, ни женщины. Одни вы от других» (3:195).
Эти деяния заключаются в выполнении всех требований Ислама. Вкратце о них говорится в следующем аяте: «Поистине, мусульмане и мусульманки, верующие мужчины и женщины, покорные [Аллаху] мужчины и женщины, верные мужчины и женщины, терпеливые мужчины и женщины, смиренные [перед Аллахом] мужчины и женщины, дающие милостыню мужчины и женщины, постящиеся мужчины и женщины, хранящие свое целомудрие мужчины и женщины, много поминающие Аллаха мужчины и женщины, – уготовил им Аллах прощение и великую награду!» (33:35). Здесь Аллах еще раз напоминает нам о равном вознаграждении мужчин и женщин.

Следует помнить и о том, что изначально Аллах поселил в Раю и Адама, и Хавву: «И Мы сказали: „О Адам! Поселись ты и твоя жена в Раю и питайтесь оттуда на удовольствие, где пожелаете...“» (2:35); «А ты, Адам, поселись ты и жена твоя в Раю; питайтесь чем хотите, но не приближайтесь к этому дереву...» (7:19).

Точно так же после Судного дня верующие войдут в Рай вместе со своими праведными супругами: «Войдите в Рай, вы и ваши жены, будьте ублажены!» (43:70); «...Для этих – воздаяние жилища – Сады Вечности. Войдут в них те, кто был праведен из их отцов, и супруг, и их потомства» (13:22–23).

Последний аят Юсуф Али комментирует следующим образом: «Отношения между людьми в этой жизни прагматичны и преходящи, а любовь в праведности – вечна. В садах блаженства праведные снова соединяются со своими родными и близкими, если те тоже были праведными, потому что только это важно для вечности. Кровное родство и брак создают в этом мире физическую связь, которая может принести много добра, но и зло. Все материальное и все злое преходяще. Добро же получает при подведении итога новый смысл. Так, предки и потомки, супруги и братья, чья любовь была чистой и святой, обретут блаженство в совершенствовании любви и откроют новое, сокровенное значение прежних связей».

В Коране также есть аяты (56:35–38), в которых говорится о создании женщин «творением новым» и употребляются арабские слова «урубан атрабан». В одном большом хадисе, переданном Абу-ль-Касимом ат-Табарани, в котором Умм Салама спрашивает Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) о женщинах в Раю: «Объясни мне слова „´урубан атрабан“!» Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) ответил на это: «Это женщины, которые умерли на земле старыми, некрасивыми и седыми. Он сотворил их заново вечно девственными, прекрасными, интересными собеседницами, любящими своих мужей и любимыми ими и равными по годам своим супругам».

Тогда она спросила: «О Посланник Аллаха! Разве женщины в Раю, жившие прежде на земле, прекраснее райских дев?» Он ответил: «Земные женщины в Раю настолько прекраснее, насколько внешнее превосходит внутреннее». Она спросила: «Как им это удалось?» Он ответил: «Молитвой, постом, поклонением Аллаху Всевышнему. За это Он дал им сияющие лица и шелковые одежды. У них прекрасная белая кожа, зеленые одежды и золотые украшения. Для них прекраснейшие камни и золотые гребни. Они говорят: «Мы вечно юные, мы никогда не умрем. Мы полны радости. Мы никогда не печалимся. Мы всегда будем здесь и никогда не уйдем. Мы довольны и никогда не сердимся. Блаженны те, кто предназначен для нас и для кого предназначены мы».

Услышав это, женщина сказала: «О Посланник Аллаха! Если женщина в своей жизни была два, или три, или четыре раза замужем, потом умерла и попала в Рай, и ее супруги тоже – кто будет ее супругом в Раю?» Он ответил: «О Умм Салама! Она сама выберет. Она выберет того, кто относился к ней лучше других. Женщина скажет: „О мой Господь! Вот этот относился ко мне лучше других. Выдай меня за него!“ Гляди, Умм Салама! Добрые души берут в этом мире и в будущем мире все доброе с собой» (Ибн Касир).

Также сообщают хадис: «Если бы райская женщина появилась на Земле, тогда весь мир заполнился бы прекрасным запахом. Она осветила бы все: от Запада до Востока. Платок же, повязанный на ее голове, лучше, чем этот мир и все, что в нем есть».

Но, несмотря на это, у современных мусульманок и представителей других религий порой возникает вопрос о райских блаженствах. Они читают Коран, и, понимая, что мужчинам в Раю предназначены гурии, задаются мыслью: а как же быть с женщинами? какое место в Раю они занимают?

Тут важно заметить, что особенность арабского коранического языка заключается в том, что при повествованиях, касающихся мужчин, автоматически подразумеваются и женщины. Последние в блаженстве будут пребывать по милости Аллаха в обществе мужей или прекрасных райских юношей, если в этом будет необходимость.

Кроме того, в Коране немало сур, указывающих на то, что женщины получат один к одному с мужчинами награду, а возможно и больше: «Не дам Я пропасть ни одному деянию людей, будь то [совершавший его] мужчина или женщина» (3:195); «А тот, кто делает добро, мужчина ль, женщина ли это, и верует при этом [в Бога], тот в Рай войдет...» (4:124); «Тот, кто творит добро и при этом является верующим, будь то мужчина или женщина, – тому Мы жизнь благодатную даруем [райскую обитель в вечности]...» (16:97); «В тот День увидишь ты, как впереди у истинно уверовавших мужчин и женщин и по праву сторону от них струится ясный свет. Благая весть вам – райская обитель, где пребудете вы вечно...» (57:12).

В общем, из того понятия о Рае, которое дают нам Коран и Сунна, мы можем заключить, что там будут удовлетворены все потребности человека: физические, интеллектуальные и духовные. Рай – то место, где все это будет реализовано, он бесконечно совершенен. В то время как все земные блага преходящи, то, что будет в Раю, существует вечно. В то время как за всеми удовольствиями этого мира следуют боль и страдание, удовольствия Рая чисты. Они дают человеку неописуемое блаженство.

Мы молим Аллаха о том, чтобы Он сделал нас достойными того, чтобы войти в эту обитель вечного блаженства, оставив позади испытания этого бренного мира. Аминь.

[Кама-река]

Спасибо большое за подробный ответ!

[Paola]

Спасибо большое за подробный ответ!

[Alisa_art]

Ассаляму алейкум!
Девчата,есть вопросы,на кот. я не нашла четкого ответа.
1. Свиньи.Прекрасно понимаю причины запреты употребления мяса в пищу.Но верно ли отношение многих мусульман к свиньям,как к жутким мерзким созданиям?Ведь их,как и все сущее,создал Аллах,это такое же животное как и другие живые существа.И не из праздного любопытства катаются в грязи-они же спасают себя от паразитов.Если кто-то видел тех же коров-они не более чистые животные)))Да и едят травку,на кот. тоже бывает наджаса.
2.Кошки.Почему допустимо их покупать/продавать,держать дома,считать их слюну чистой?А вот с собакми дела объстоят иначе.
3.Перед Аллах все люди равны,отличаются между собой только в степени богобоязненности.И все же)))Почему у женщины перед мужчиной есть некоторые ограничения:например,2 голоса женщины против одного голоса мужчины?Не уж то все женщины создания неблагоразумные и хитрые?Жизнь показывает,что бывает и иначе.


Пока вроде бы это все вопросы

[Hbiba]

Почему у женщины перед мужчиной есть некоторые ограничения:например,2 голоса женщины против одного голоса мужчины?Не уж то все женщины создания неблагоразумные и хитрые?Жизнь показывает,что бывает и иначе.

Амура, мне муж так объяснил: если одна женщина забудет, другая ей напомнит - это про свидетельство ( 1 свидетель мужчина = 2 свидетельницам-женщинам).

[Hbiba]

Что касается, собак и свиней, разделяю Ваше недоумение.
Не так давно разговаривала тут с отелем по поводу проживания клиента в номере с собакой: сотрудница говорит, что на кошку еще закроет глаза, а вот на собаку - . Пытаюсь выяснить, почему, ведь вероятность того, что собака нагадит в номере, меньше, ее же выгуливают, а вот кошка все дела будет делать в номере, хорошо, если в собственном туалете, для нее это не стало аргументом.
Кошек тут везде полно, они сытые и ленивые, даже машин не боятся, потому как их никто не трогает. А собак боятся и гоняют, даже бродячих почти нет - наверное отстреливают.
Про свиней тоже не понимаю: детям с малолетства вдалбливают: фу, грязное животное, даже сказка "Три поросенка" расценивается чуть ли не как кощунство, а при чем тут животное? Запрет на свинину - это одно, а вот травля свиней - это совсем другое. По-моему, это уже особенности человеческого восприятия: склонны мы к предрассудкам.

Отредактировано: Hbiba в 15 ноя 2008, 13:42

[Alisa_art]

если одна женщина забудет, другая ей напомнит

Ну мне муж так же говорил А,если забудет мужчина????


» Дописано позже

По-моему, это уже особенности человеческого восприятия: склонны мы к предрассудкам

ППКС

[Ветерок]

По-поводу собачек могу сказать, что в их слюне есть вещества, которые весьма вредны для человека и могут вызвать болезни, подобно бешенству и т.д.
Чтоб оградить людей от риска быть заражёнными этими болезнями, Мухаммад(с.а.с.) запретил содержать близко к себе собак, не более, чем для охоты или охраны.
Сказано ведь - сторонитесь сомнительного)))

[Paola]

По-поводу собачек могу сказать, что в их слюне есть вещества, которые весьма вредны для человека и могут вызвать болезни, подобно бешенству и т.д.

Ну, это если собака кусает человека ,а в кошачьих экскрементах тоже немало ''прелестей'',и токсоплазмозом можно заразится от кошек
а вообще я очень люблю собак ]

1. Свиньи.Прекрасно понимаю причины запреты употребления мяса в пищу.Но верно ли отношение многих мусульман к свиньям,как к жутким мерзким созданиям?Ведь их,как и все сущее,создал Аллах,это такое же животное как и другие живые существа.И не из праздного любопытства катаются в грязи-они же спасают себя от паразитов.

Вот и я так все время думала,если мясо нельзя есть,то причем же здесь животное,за что его ненавидят?Детям в книжках даже закрашивают поросят(не во всех школах конечно),ужас какой,когда я впервые такое увидела,то была возмущена,высказала мужу,что люблю всех животных,свинину не ем и не буду,но вот ненавидеть хрюшу меня и моих детей никто не заставит ,первым делом я пошла в книжный магазин (слава богу не не все с предрассудками)и купила сыну ''Три поросенка'',а теперь их ''читает'' уже младшая и мы не дискриминируем никаких животин,их любить надо,потом дети добрыми вырастают и отзывчивыми.